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    Los zancos
    www.museodelprado.es

     

    Clasificación
    Pintura de caballete. Cartones para tapices

    Serie
    Escenas campestres y jocosas
    Siete cartones para la tapicería del despacho del Rey en el Palacio de San Lorenzo de El Escorial (4/7)

    Cronología
    1791 - 1792

    Dimensiones
    268 x 320 cm

    Técnica y Soporte
    Óleo sobre lienzo

    Reconocimiento de la autoría de Goya
    Obra documentada


    Titular
    Museo Nacional del Prado

    Ubicación
    Museo Nacional del Prado, Madrid, España
    (P00801)

     

    Historial

    Véase La boda.

     

    Análisis artístico

    En un medio rural se sitúa esta escena en la que dos hombres se han calzado unos zancos y acompañados por dos flautistas son observados por la gente del pueblo. A menudo se considera una mera representación de la fiesta popular. De hecho Cruzada Villaamil creyó que éste era el único cartón en el que Goya representó una tradición aragonesa.
    Pero también se han encontrado interpretaciones más complejas, como la que propone Victor Chan, en la que los zancos representarían la buena suerte y la mujer que se asoma por la ventana a la derecha de la composición sería la Fortuna, mientras los espectadores de rostros melancólicos reflexionan sobre el vaivén de la suerte y el destino. Por su parte, Janis Tomlinson cree que la expresión "subirse a los zancos" significa tener un carácter altivo y arrogante. Y además apunta que los asistentes al espectáculo son un público anónimo, lo que implica la distancia que el artista ha puesto entre él mismo y ellos. Esto podría estar relacionado con un escrito de Jovellanos referente a los espectáculos, publicado en 1790. El político estaba en contra de estos entretenimientos porque solo hacían disfrutar a los asistentes de manera pasiva. Este distanciamiento de los plebeyos que Jovellanos promovía buscando un divertimento en activo pudo quizás llevar a Goya a "subirse a los zancos" y crear un público como una masa de espectadores anónimos y nada individualizados. El mismo tipo de audiencia lo encontramos en otros trabajos de Goya de la misma época y posteriores.

     

    Exposiciones
    Tokio, El arte de Goya, 1971-1972, cat. 14
    Madrid, Goya. 250 Aniversario, 1996, cat. 55
    Madrid, Goya en Madrid, 2014, p. 193

     

    Bibliografía y páginas web selectas
    Desparmet, L’œuvre…, 1928-1950, vol. I, p. 100, cat. 41
    Sambricio, Tapices…, 1946, pp. 170-171, 276, cat. 60 y lám. 189
    Gassier, Wilson, Vie et œuvre…, 1970, p. 99, cat. 303
    Gudiol, Goya…, 1970, vol. I, p. 283, cat. 303
    Angelis, L’opera…, 1974, p. 105, cat. 259
    Camón Aznar, Francisco de Goya…, 1980-1982, vol. II, p. 90 y p. 49 (il.)
    Chan, ''Goya’s tapestry cartoon…'', 1985, p. 52
    Arnáiz, Francisco de Goya…, 1987, pp. 169, 317, cat. 65C; p. 169 (il.) y lám. IV
    Tomlinson, Francisco de Goya…, 1993, pp. 255-258 y p. 254 (il.)
    Morales, Goya…, 1994, p. 220, cat. 210
    Luna, Goya. 250 Aniversario, 1996, p. 337, cat. 55 y pp. 140, 141 (ils.)
    www.museodelprado.es, 28-12-2009
    www.museodelprado.es/goya-en-el-prado, 20-09-2012
    Goya en Madrid, 2014, p. 193

     

    Palabras clave
    San Lorenzo de El Escorial (Madrid)

     

    Obras asociadas
    El balancín
    El pelele
    La boda
    Las gigantillas
    Las mozas del cántaro
    Muchachos trepando a un árbol

     

    Fecha de realización de la ficha
    27-12-2009
    Fecha última revisión
    13-07-2015
     

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